segunda-feira, 7 de junho de 2010
COMO MINIMIZAR ATRITOS COM O SEU LIDER?
Por: Ronildo Queiroz
Existem pessoas que não conseguem se comunicar com a sua liderança de modo produtivo e eficaz. Quem está sendo liderado seja em uma empresa, igreja ou instituição precisa aprender a emitir suas opiniões com sabedoria evitando atritos desnecessários com a liderança. Vamos começar identificando as características de um líder:
O líder é decidido, geralmente tem uma saída para tudo. Quem lidera se acostuma a guiar e não ser guiado. Os lideres são enérgicos e obstinados, são dedicados e sempre prontos para trabalhar, são determinados.
Quando um liderado deseja contribuir com uma idéia, ou até mesmo alertar sobre uma decisão tomada pelo seu líder, deve ter alguns cuidados para que tenha êxito e não seja mal compreendido, segue alguns conselhos para aquele que é liderado.
1. Use sempre a palavra sugestão (eu gostaria de sugerir) o uso dessa palavra soara aos ouvidos do líder como alguém que o respeita como líder e está disposto a cooperar com a sua liderança.
2. Evite demonstrar facialmente ou com sussurros a sua insatisfação com o líder, seja maduro diga o que pensa com humildade e mansidão foque o objetivo, não faça uma crítica sem apresentar uma solução.
3. Os resultados devem ser apresentados ou contabilizados sempre usando a frase “nós fizemos”, “nós construímos”, “nós conseguimos”. Falando dessa forma mesmo que você tenha feito uma parte importante da obra ou do projeto você deixa claro ao líder que você é parte da equipe e evita ciúmes.
4. Antes de criticar sua liderança pondere se as suas idéias contemplam as dificuldades do momento. Cuidado para não ser uma pessoa critica e não produtiva. O líder ouvirá aquele que tem em seu currículo produtividade, ou seja, você tem realizações que lhe credencie para ser ouvido.
5. Quando a sua sugestão não for aceita pelo líder considere que você pode não ter a razão, e se tiver o tempo mostrará o importante é que aconteça o que for melhor para a equipe.
6. Não incentive e não aja com rebeldia, não torça e nem aja contra sua liderança além de Deus não apoiar essa atitude você pode ficar mal visto pela equipe, tudo o que você semear você colherá.
Construa, edifique, ajude, espere sua vez seja fiel e Deus o honrará.
Para ler mais artigos sobre liderança cristã clique http://www.qidelideranca.com.br/
PROPAGANDA POLÍTICA EM CULTO
Procuradoria Regional Eleitoral recomendou que cessem campanha
A propaganda eleitoral no interior das igrejas é expressamente proibida, pois os templos constituem bens de uso comum, conforme consta no artigo 37 da Lei 9.504/97.
Em caso de desobediência à lei, o responsável ficará sujeito a multa no valor de R$ 2.000 a R$ 8.000.
Fonte: Última Instância
A PRE-MG (Procuradoria Regional Eleitoral em Minas Gerais) recomendou ao Conselho Estadual de Diretores da Igreja do Evangelho Quadrangular que determine aos pastores, ministros e religiosos, que cessem imediatamente a veiculação de propaganda eleitoral em benefício de pré-candidatos.
A recomendação visa a unidade do Bairro Floresta, em Belo Horizonte, e vale para o interior do templo e arredores.
A propaganda eleitoral no interior das igrejas é expressamente proibida, pois os templos constituem bens de uso comum, conforme consta no artigo 37 da Lei 9.504/97.
Em caso de desobediência à lei, o responsável ficará sujeito a multa no valor de R$ 2.000 a R$ 8.000.
Nos arredores dos templos, a propaganda eleitoral está proibida até o dia 5 de julho, podendo a multa alcançar até R$ 25 mil.
Conforme representação enviada ao PRE, no dia 2 de maio deste ano, na Igreja do Evangelho Quadrangular do Bairro Floresta, o pastor que presidia a cerimônia teria afirmado: “Eu, Jesus e meu projeto. Eu, Jesus, Mario de Oliveira para deputado federal e Antonio Genaro para deputado estadual”. O fato foi noticiado por um homem que estava presente no culto e, segundo ele, a prática vem ocorrendo em outros templos da Igreja do Evangelho Quadrangular.
A diretriz que determina a propaganda teria sido estabelecida por seu Conselho Estadual.
Além de investigar a ocorrência, para eventual propositura de representação e pedido de aplicação de multa, a Procuradoria Eleitoral resolveu expedir recomendação para evitar que a prática continue ocorrendo nos diversos templos da Igreja Quadrangular.
Fonte: Última Instância
Perdoar os outros
"Perdoar os outros" é o coração da cura. Perdão é o elemento-chave dos relacionamentos na Bíblia.
Nós sempre colocamos bastante ênfase em sermos perdoados, pelo Senhor, dos nossos pecados. Certamente, isso é de suprema importância. Mas o Senhor Jesus falou mais frequ¨entemente sobre nós perdoarmos aqueles que nos ofendem. O Senhor Jesus coloca tal ênfase nisso, que chega até a chocar. E se nós vamos ser seus discípulos, o Senhor Jesus não deixará nenhuma outra alternativa ou opção.
Pense em algumas passagens das Escrituras. Em Mateus 6, na oração do Pai Nosso, o versículo 12 diz: "Perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores". O Senhor Jesus relata várias coisas sobre as quais nós devemos orar. A única parte da oração que Ele faz um comentário adicional é sobre esse aspecto do perdão. Nos versículos 14 e 15, Ele diz: "Porque se perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai Celeste vos perdoará, mas se vós não perdoardes, tampouco vosso Pai Celeste vos perdoará". Em Marcos 11.25, "quando estiveres orando, se tiveres qualquer coisa contra teu irmão, perdoa-lhe, para que vosso Pai Celestial vos perdoe as vossas ofensas". Em Mateus 18.18-25, temos a famosa passagem em que Pedro faz aquela pergunta sobre perdoar. Pedro achou que ia dar uma de santinho, muito espiritual. Ele ia perdoar sete vezes. Que coisa boa! O Senhor Jesus falou 70 vezes 7. Essa não é uma fórmula matemática simplesmente: significa que você deve perdoar um número infinito de faltas. Então, o Senhor Jesus conta aquela conhecida parábola do servo que devia 10 mil talentos, que é uma quantidade enorme de dinheiro. Para se ter idéia desse valor, um talento equivale a 6 mil denários. O denário é o valor recebido por um dia de trabalho. Aquele mesmo servo, quando sai da presença do seu senhor, após ter sido perdoado, encontra com seu co-servo, que lhe devia apenas 100 denários. Ele não lhe perdoa, e a notícia chega no chefão, e aquele chefe, aquele senhor, fica muito irado, e então, repreende seu servo: "Você deveria ter perdoado seu co-servo". Aquele senhor coloca seu servo na prisão para ser atormentado, até que ele possa pagar todos os centavos da sua dívida.
Agora, se segure em sua cadeira, se apronte para ler Mateus 18.35. Abra sua Bíblia e sublinhe esse versículo. Você está pronto e preparado para ler esse versículo? Aperte seu cinto de segurança aí, senão você pode cair da sua cadeira. Versículo 35: "Assim também, meu pai Celeste vos fará, se do íntimo não perdoardes cada um a seu irmão". Esse versículo é um dos mais duros, dos mais difíceis, dos mais terríveis, que Jesus pronunciou no Novo Testamento. É assim que meu Pai Celeste vai tratar você se não perdoar, no seu íntimo, o seu irmão ou irmã. Você pode resumir todo o ensino do Senhor Jesus Cristo em um versículo - Lucas 6.37 que diz: "Perdoai e sereis perdoados". O Senhor Jesus torna bem claro que perdoar aqueles que nos feriram está diretamente relacionado com a questão do nosso perdão em direção a Deus. E quando você e eu não estivermos dispostos a perdoar o nosso próximo, nós destruímos a ponte sobre a qual o perdão de Deus vem a nós. Esse é um assunto extremamente importante para a cura das nossas emoções feridas, para o nosso desprender, desamarrar. Eu gostaria de examinar a questão de perdoar aos outros. Há muitos mal-entendidos sobre essa questão, até mesmo crentes não entendem exatamente como isso funciona. Ficam confusos, e o diabo vem e os derrota. Há aqueles crentes que se lançam no perdão rápido demais, de uma maneira superficial: "Oh, sim, já perdoei todo o mundo". E eles acham que estão sendo muito espirituais. Pode soar bem, mas não é assim que funciona. Vamos examinar a questão de perdoar aos outros com cuidado.
SEAMANDS, David A. Quando Perdoar É Necessário, São Paulo: Editora Cedro. p. 9-12.SEAMANDS, David A. Quando Perdoar É NecessárioSão Paulo: Editora Cedro. p. 9-12.
domingo, 6 de junho de 2010
NOVAS ESTRATÉGIAS DA REDE GLOBO PARA ATRAIR OS EVANGÉLICOS
Como tratar os evangélicos 1 06:40
Há uma recente instrução geral (não escrita) na Globo sobre como tratar os evangélicos, vinda diretamente da família Marinho: adversária é só a Universal do Reino de Deus, de Edir Macedo - e não todas as igrejas evangélicas. Em sua programação, a emissora deve deixar claro que não discrimina os outros evangélicos. Essa demarcação terá que ficar nítida.
A avaliação é que a Universal aproveita bem o embate com a Globo para unir todos os evangélicos contra a emissora - e que a Globo nunca conseguiu explicitar de modo patente que a sua guerra é com igreja de Macedo, a qual chama de seita. Na verdade, a Globo nunca se preocupara com isso, que, afinal, parece meio óbvio, e botavam todos no mesmo saco. Resultado: há entre boa parte dos evangélicos o sentimento de que são discriminados pela emissora. Agora, tenta recuperar o tempo e a audiência perdidas.
Esta e as próximas semanas trarão um fator complicador para a nova estratégia - que, a propósito, a Globo nunca admitirá publicamente: o noticiário sobre o assassinato dos três rapazes no Morro da Providência, que envolve o bispo-senador (e sobrinho de Edir Macedo), Marcelo Crivella.
FONTE: http://vejaonline.abril.uol.com.br
PEDOFILIA - DIGA "NÃO"
A prática sexual de um adulto com uma criança aflora os piores sentimentos tanto nos envolvidos com o abuso sexual quanto naqueles que nunca passaram pela situação. Vergonha, culpa, repúdio, nojo são alguns deles.
“As estatísticas mostram que a maior parte dos agressores foi abusada na infância”. Dentre elas, está a pesquisa “A Violência Silenciosa do Incesto”, feita com homens pedófilos e não pedófilos, que demonstrou que 66% dos pedófilos foram abusados sexualmente. Entre os não pedófilos, esse percentual era de 4%, o que comprova que a violência sexual pode provocar a identificação com o abusador.
O fenômeno, observado por Freud, seria um processo inconsciente e impossível de dominar, que obriga o sujeito a reproduzir sequências (atos, ideias ou pensamentos) que, em sua origem, geraram sofrimento.
“O pedófilo é um homem com fixação nas etapas pré-genitais. Ele tem uma perversão. Não interessa ao pedófilo se a vagina da menina não comporta o seu pênis, o que interessa a ele são as preliminares, o sexo oral, os joguinhos. O pedófilo recusa a passagem do tempo, ele quer ficar naquele prazer da infância. Por isso, muitas vezes, ele se contenta em ver fotos, filmes, é uma relação incompleta”, diz.
Abuso envolve grande perversidade e pode ter efeitos dramáticos a longo prazo, como baixa autoestima, incapacidade de vivenciar o amor e passividade frente a novas agressões.
Os especialistas definem o que acontece a uma criança vítima de abuso sexual.
Mas para entender o fenômeno da pedofilia, é imprescindível investigar não só o perfil psíquico do abusador como também a fase psicológica da criança vítima da violência.
Até os 3 anos, a criança tem uma enorme curiosidade sexual. Brincar com o órgão genital, pedir para ver a cor da calcinha da mãe ou do coleguinha, tudo isso faz parte do desenvolvimento psicológico.
A partir dos 5 anos, as crianças entram na fase do complexo de Édipo e aí começam as fantasias românticas com o progenitor do sexo oposto.
No caso das meninas, a mãe se torna sua principal rival.
“O pedófilo se aproveita da curiosidade e da fragilidade da criança para abusar”, explica Cassandra França, doutora em psicologia clínica e professora da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG).
Apesar de desprazeroso, o ato é interpretado pela criança como um simples afeto.
O que se segue à cena do abuso é a afirmação do adulto de que nada aconteceu ou que aquele é um “segredinho” entre eles e, quase sempre, a ameaça de que, se contar, a criança será desmentida ou culpada pelo que aconteceu.
“A menina é surpreendida por algo que ela não precisava para resolver o complexo de Édipo e fica aprisionada na culpa. Na maioria das vezes, ela não conta para mãe justamente por estar ‘disputando’ o afeto do pai”, diz a professora. A consequência para o futuro dessa criança é o pior possível, pois é na primeira infância que elegemos os modelos de vida.
“O abuso será uma marca no ‘chassi do psiquismo’. Aquilo que estou sofrendo passivamente hoje vou vivenciar ativamente quando adulto”, diz. Além disso, a criança irá apresentar auto-estima baixíssima, incapacidade de vivenciar o amor – ela não acredita que pode ser amada pelo que é – e extrema passividade diante de agressões.
O abuso da criança é praticado no espaço privado, por alguém que ela conhece e confia e de forma recorrente”, compara. Uma pesquisa realizada pelo Pérola Byington em 2006 mostrou que 98% dos casos se repetiam. Mais de 60% dos abusos duraram mais de um ano e 10% deles ocorriam há cinco anos ou mais. Entre as adolescentes abusadas, 20% idealizavam o suicídio.
“A dinâmica do abuso envolve uma grande perversidade e tem efeitos devastadores irreparáveis”, diz. Para ele, a subnotificação de casos de abuso sexual – estimada em 80% – só deixará de existir quando educadores e profissionais da saúde estiverem treinados para perceber os sinais de violência. (ACB)
SINAIS E SINTOMAS DE QUE UMA CRIANÇA É VÍTIMA DE ABUSO SEXUAL
Físicos:
- Corrimento vaginal, hemorragia vaginal ou anal,
- Ardor ao urinar,
- Corrimento através da uretra (canal por onde sai a urina),
- Dor constante na vagina ou no ânus,
- Inflamação dos genitais, encoprese (estado de incontinência fecal, funcional e involuntária),
- Enurese (emissão involuntária ou inconsciente da urina),
- Distúrbios alimentares,
- Algumas crianças apenas apresentam queixas inespecíficas persistentes, como dor de cabeça, dores de barriga ou crises de asma.
- Perda de confiança nela própria, no agressor e nas pessoas do sexo do agressor, demonstra sentimentos de culpabilidade, baixa auto-estima e vergonha.
- Há uma mudança súbita no comportamento (agressividade)
- Dificuldade de aprendizagem,
- Dificuldade de concentração,
- Relutância na relação com os pares – isolamento,
- Masturbação excessiva ou de modo exibicionista,
- Atitudes e conversas sobre temas sexuais desadequados ao nível etário,
- Pesadelos,
- Insônia,
- Medo de estar sozinho ou não querer ficar sozinha com determinado adulto.
FONTES:
- http://educacaodeinfancia.com/sinais-e-sintomas-do-abuso-sexual/
- ILUSTRAÇÕES – JORNAL” O TEMPO”
sexta-feira, 4 de junho de 2010
A EVOLUÇÃO DA EDUCAÇÃO
Antigamente se ensinava e cobrava tabuada, caligrafia, redação, datilografia...
Havia aulas de Educação Física, Moral e Cívica, Práticas Agrícolas, Práticas industriais e cantava-se o Hino Nacional, hasteando a Bandeira Nacional antes de iniciar as aulas..
Leiam o relato de uma Professora de Matemática:
Semana passada, comprei um produto que custou R$ 15,80. Dei à balconista R$ 20,00 e peguei na minha bolsa 80 centavo s, para evitar receber ainda mais moedas. A balconista pegou o dinheiro e ficou olhando para a máquina registradora, aparentemente sem saber o que fazer. Tentei explicar que ela tinha que me dar 5,00 reais de troco, mas ela não se convenceu e chamou o gerente para ajudá-la. Ficou com lágrimas nos olhos enquanto o gerente tentava explicar e ela aparentemente continuava sem entender.
Por que estou contando isso?
1. Ensino de matemática em 1950:
Um lenhador vende um carro de lenha por R$ 100,00. O custo de produção é igual a 4/5 do preço de venda. Qual é o lucro?
2. Ensino de matemática em 1970:
Um lenhador vende um carro de lenha por R$ 100,00. O custo de produção é igual a 4/5 do preço de venda ou R$ 80,00. Qual é o lucro?
3. Ensino de matemática em 1980:
Um lenhador vende um carro de lenha por R$ 100,00. O custo de produção é R$ 80,00. Qual é o lucro?
4. Ensino de matemática em 1990:
Um lenhador vende um carro de lenha por R$ 100,00. O custo de produção é R$ 80,00. Escolha a resposta certa, que indica o lucro:
( ) R$ 20,00 ( ) R$ 40,00 ( ) R$ 60,00 ( ) R$ 80,00 ( ) R$ 100,00 5. Ensino de matemática em 2000:
Um lenhador vende um carro de lenha por R$ 100,00. O custo de produção é R$ 80,00. O lucro é de R$ 20,00. Está certo?
( ) SIM ( ) NÃO 6. Ensino de matemática em 2010:
Um lenhador vende um carro de lenha por R$ 100,00. O custo de produção é R$ 80,00.Se você souber ler, coloque um X no R$ 20,00.
( ) R$ 20,00 ( ) R$ 40,00 ( ) R$ 60,00 ( ) R$ 80,00 ( ) R$ 100,00 E se um moleque resolver pichar a sala de aula e a professora fizer com que ele pinte a sala novamente, os pais ficam enfurecidos pois a professora provocou traumas na criança.
Essa pergunta foi vencedora em um congresso sobre vida sustentável.
“Todo mundo está 'pensando' em deixar um planeta melhor para nossos filhos...
Quando é que se 'pensará' em deixar filhos melhores para o nosso planeta?"
DEFICIÊNCIAS - Mario Quintana ( escritor gaúcho 30/07/1906 - 05/05/1994 ) .
"Deficiente" é aquele que não consegue modificar sua vida, aceitando as imposições de outras pessoas ou da sociedade em que vive, sem ter consciência de que é dono do seu destino.
"Louco" é quem não procura ser feliz com o que possui.
"Cego" é aquele que não vê seu próximo morrer de frio, de fome, de miséria, e só têm olhos para seus míseros problemas e pequenas dores.
"Surdo" é aquele que não tem tempo de ouvir um desabafo de um amigo, ou o apelo de um irmão. Pois está sempre apressado para o trabalho e quer garantir seus tostões no fim do mês.
"Mudo" é aquele que não consegue falar o que sente e se esconde por trás da máscara da hipocrisia.
"Paralítico" é quem não consegue andar na direção daqueles que precisam de sua ajuda.
"Diabético" é quem não consegue ser doce.
"Anão" é quem não sabe deixar o amor crescer.
E, finalmente, a pior das deficiências é ser miserável, pois:
"Miseráveis" são todos que não conseguem falar com Deus.
"A amizade é um amor que nunca morre. "
quinta-feira, 3 de junho de 2010
COMO SURGIU A FESTA DE CORPUS CHRISTI?
Revista Defesa da Fé - nº 69
O governo brasileiro extinguiu a proibição do trabalho em grande parte dos dias considerados santos pelos católicos. Entretanto, um dos feriados religiosos que ainda permanece de pé é o dia em que se comemora a festa de Corpus Christi (expressão latina que significa "Corpo de Cristo").
A festa é celebrada anualmente, mas não tem um dia fixo, ou seja, sua data é móvel e deve sempre ocorrer numa quinta-feira após o domingo da Santíssima Trindade.
Na realidade, a observação da festa deveria ocorrer na quinta-feira da semana santa, o dia da última Ceia, mas foi transferida para outra data para que não fosse prejudicada por causa das celebrações em torno da cruz e da morte de Jesus Cristo, na sexta-feira santa.
ORIGEM DAS COMEMORAÇÕES
Tudo começou com a religiosa Juliana de Cornellon, nascida na Bélgica, em 1193. Segundo alegou, teve insistentes visões da Virgem Maria ordenando-lhe a realização de uma grandiosa festa. Juliana (mais tarde Santa Juliana) afirmava que a festa seria instituída para honrar a presença real de Jesus na hóstia, ou seja, o corpo místico de Jesus na Santíssima Eucaristia. Ainda quando era bispo, o papa Urbano IV teve conhecimento dessas visões e resolveu estendêla à Igreja Universal, o que então já era uma verdadeira festa. Pela bula "Transituru do Mundo", publicada em 11 de agosto de 1264, Urbano IV a consagrou em todo o mundo, com uma finalidade tríplice:
- Prestar as mais excelsas honras a Jesus Cristo
- Pedir perdão a Jesus Cristo pelos ultrajes cometidos pelos ateus
- Protestar contra as heresias dos que negavam a presença de Deus na hóstia consagrada
NO BRASIL
No Brasil, a festa de Corpus Christi chegou com os colonizadores portugueses e espanhóis. Na época colonial, a festa tinha uma conotação político-religiosa. É que dias antes das procissões, as câmaras municipais exigiam que as casas de moradia e de comércio fossem enfeitadas com folhas e flores. Na época, quando o Brasil ainda era uma colônia, participavam da procissão membros de todas as classes, incluindo os escravos, os leigos das ordens terceiras e os militares. Durante muitos anos, o entrosamento do povo com o governo, e vice-versa, foi praticamente completo. Um exemplo que comprova esse fato ocorreu em 16 de junho de 1808, quando D. João VI acompanhou a primeira procissão de Corpus Christi, realizada no Rio de Janeiro.
AS PROCISSÕES
O que marca a festa de Corpus Christi são as procissões, quando ocorrem as ornamentações das ruas com tapetes feitos de vários tipos de materiais, como papel, papelão, latinhas de bebidas, serragem colorida, isopor, etc. Desenhos são elaborados nessa ornamentação com as figuras de Jesus, do cálice da Ceia e da Virgem Maria. Utilizam-se toneladas de materiais para formar os tapetes vistosos e admirados pelos que acompanham as procissões.
O MAIS IMPORTANTE
O momento mais solene da festividade de Corpus Christi é quando o hostiário, onde estão depositadas as hóstias ainda não consagradas, é conduzido nas procissões por um líder da alta hierarquia católica. No momento em que o hostiário passa, um silêncio profundo é observado por todos os presentes e, de uma extremidade a outra, tocasse a sineta que anuncia a passagem do cortejo. As reações das pessoas são as mais variadas. Algumas se comovem ao extremo e choram, outras se ajoelham diante do hostiário. De ponto em ponto, há uma parada, quando, então, se entoam cânticos tradicionais. Segundo a liderança romana, as ornamentações são feitas para que o Corpo de Cristo possa passar por um local digno, para ser visto por todas as pessoas. Representa uma manifestação pública da fé na presença real de Jesus Cristo na Eucaristia.
EUCARISTIA
Ensinando sobre a Eucaristia, diz a Igreja Católica: "A Eucaristia é um Sacramento que, pela admirável conversão de toda a substância do pão no Corpo de Jesus Cristo, e de toda a substância do vinho no seu precioso sangue, contém verdadeira, real e substancialmente o corpo, o sangue, a alma e a divindade do mesmo Jesus Cristo Nosso Senhor, debaixo das espécies de pão e de vinho, para ser nosso alimento espiritual".
Ensina, ainda, que na Eucaristia está o mesmo Jesus Cristo que se encontra no céu. Esclarece também que essa mudança, conhecida como transubstanciação, "ocorre no ato em que o sacerdote, na santa missa, pronuncia as palavras de consagração: 'Isto é o meu corpo; este é o meu sangue'''.
O catecismo católico traz uma pergunta com relação ao Sacramento da Eucaristia nos seguintes termos: "Deve-se adorar a Eucaristia?". E responde: "A Eucaristia deve ser adorada por todos, porque ela contém verdadeira, real e substancialmente o mesmo Jesus Cristo Nosso Senhor".
O QUE DIZ A BÍBLIA?
Os católicos procuram justificar a festa de Corpus Christi com a Bíblia citando partes dela que supostamente dão base para o dogma da Eucaristia. Os textos mais freqüentemente usados são os de Mateus 26.26-29; Lucas 22.14-20 e João 6.53-56.
Essa doutrina é contrária ao bom senso e ao testemunho dos sentidos: o bom senso não pode admitir que o pão e o vinho oferecidos pelo Senhor aos seus discípulos na Ceia fossem a sua própria carne e o seu próprio sangue, ao mesmo tempo em que permanecia em pé diante deles vivo, em carne e osso. É manifesto que Jesus, segundo seu costume, empregou uma linguagem simbólica, que queria dizer: "Este pão que parto representa o meu corpo que vai ser partido por vossos pecados; o vinho neste cálice representa o meu sangue, que vai ser derramado para apagar os vossos pecados". Não há ninguém, de mediano bom senso, que compreenda no sentido literal estas expressões simbólicas do Salvador. A razão humana não pode admitir tampouco o pensamento de que o corpo de Jesus, tal qual se encontra no céu (Lc 24.39-43; Fp 3.20-21), esteja nos elementos da Ceia.
Biblicamente, a Ceia é uma ordenança e não uma Eucaristia; era empregado o pão e não a hóstia; é um memorial, como se lê em 1 Coríntios 11.25,26, e sua simbologia está em conformidade com o método de ensinamento do Senhor Jesus, que usou muitas palavras de forma figurada: "Eu sou a luz do mundo" (Jo 8.12); "Eu sou a porta" (Jo 10.9); "Eu sou a videira verdadeira" (Jo 15.1). Quando Jesus mencionou na última Ceia os elementos "pão" e "vinho", não deu qualquer motivo para se crer na transubstanciação.
Não se engane, adorar a Eucaristia também é um ato de idolatria!
A festa é celebrada anualmente, mas não tem um dia fixo, ou seja, sua data é móvel e deve sempre ocorrer numa quinta-feira após o domingo da Santíssima Trindade.
Na realidade, a observação da festa deveria ocorrer na quinta-feira da semana santa, o dia da última Ceia, mas foi transferida para outra data para que não fosse prejudicada por causa das celebrações em torno da cruz e da morte de Jesus Cristo, na sexta-feira santa.
ORIGEM DAS COMEMORAÇÕES
Tudo começou com a religiosa Juliana de Cornellon, nascida na Bélgica, em 1193. Segundo alegou, teve insistentes visões da Virgem Maria ordenando-lhe a realização de uma grandiosa festa. Juliana (mais tarde Santa Juliana) afirmava que a festa seria instituída para honrar a presença real de Jesus na hóstia, ou seja, o corpo místico de Jesus na Santíssima Eucaristia. Ainda quando era bispo, o papa Urbano IV teve conhecimento dessas visões e resolveu estendêla à Igreja Universal, o que então já era uma verdadeira festa. Pela bula "Transituru do Mundo", publicada em 11 de agosto de 1264, Urbano IV a consagrou em todo o mundo, com uma finalidade tríplice:
- Prestar as mais excelsas honras a Jesus Cristo
- Pedir perdão a Jesus Cristo pelos ultrajes cometidos pelos ateus
- Protestar contra as heresias dos que negavam a presença de Deus na hóstia consagrada
NO BRASIL
No Brasil, a festa de Corpus Christi chegou com os colonizadores portugueses e espanhóis. Na época colonial, a festa tinha uma conotação político-religiosa. É que dias antes das procissões, as câmaras municipais exigiam que as casas de moradia e de comércio fossem enfeitadas com folhas e flores. Na época, quando o Brasil ainda era uma colônia, participavam da procissão membros de todas as classes, incluindo os escravos, os leigos das ordens terceiras e os militares. Durante muitos anos, o entrosamento do povo com o governo, e vice-versa, foi praticamente completo. Um exemplo que comprova esse fato ocorreu em 16 de junho de 1808, quando D. João VI acompanhou a primeira procissão de Corpus Christi, realizada no Rio de Janeiro.
AS PROCISSÕES
O que marca a festa de Corpus Christi são as procissões, quando ocorrem as ornamentações das ruas com tapetes feitos de vários tipos de materiais, como papel, papelão, latinhas de bebidas, serragem colorida, isopor, etc. Desenhos são elaborados nessa ornamentação com as figuras de Jesus, do cálice da Ceia e da Virgem Maria. Utilizam-se toneladas de materiais para formar os tapetes vistosos e admirados pelos que acompanham as procissões.
O MAIS IMPORTANTE
O momento mais solene da festividade de Corpus Christi é quando o hostiário, onde estão depositadas as hóstias ainda não consagradas, é conduzido nas procissões por um líder da alta hierarquia católica. No momento em que o hostiário passa, um silêncio profundo é observado por todos os presentes e, de uma extremidade a outra, tocasse a sineta que anuncia a passagem do cortejo. As reações das pessoas são as mais variadas. Algumas se comovem ao extremo e choram, outras se ajoelham diante do hostiário. De ponto em ponto, há uma parada, quando, então, se entoam cânticos tradicionais. Segundo a liderança romana, as ornamentações são feitas para que o Corpo de Cristo possa passar por um local digno, para ser visto por todas as pessoas. Representa uma manifestação pública da fé na presença real de Jesus Cristo na Eucaristia.
EUCARISTIA
Ensinando sobre a Eucaristia, diz a Igreja Católica: "A Eucaristia é um Sacramento que, pela admirável conversão de toda a substância do pão no Corpo de Jesus Cristo, e de toda a substância do vinho no seu precioso sangue, contém verdadeira, real e substancialmente o corpo, o sangue, a alma e a divindade do mesmo Jesus Cristo Nosso Senhor, debaixo das espécies de pão e de vinho, para ser nosso alimento espiritual".
Ensina, ainda, que na Eucaristia está o mesmo Jesus Cristo que se encontra no céu. Esclarece também que essa mudança, conhecida como transubstanciação, "ocorre no ato em que o sacerdote, na santa missa, pronuncia as palavras de consagração: 'Isto é o meu corpo; este é o meu sangue'''.
O catecismo católico traz uma pergunta com relação ao Sacramento da Eucaristia nos seguintes termos: "Deve-se adorar a Eucaristia?". E responde: "A Eucaristia deve ser adorada por todos, porque ela contém verdadeira, real e substancialmente o mesmo Jesus Cristo Nosso Senhor".
O QUE DIZ A BÍBLIA?
Os católicos procuram justificar a festa de Corpus Christi com a Bíblia citando partes dela que supostamente dão base para o dogma da Eucaristia. Os textos mais freqüentemente usados são os de Mateus 26.26-29; Lucas 22.14-20 e João 6.53-56.
Essa doutrina é contrária ao bom senso e ao testemunho dos sentidos: o bom senso não pode admitir que o pão e o vinho oferecidos pelo Senhor aos seus discípulos na Ceia fossem a sua própria carne e o seu próprio sangue, ao mesmo tempo em que permanecia em pé diante deles vivo, em carne e osso. É manifesto que Jesus, segundo seu costume, empregou uma linguagem simbólica, que queria dizer: "Este pão que parto representa o meu corpo que vai ser partido por vossos pecados; o vinho neste cálice representa o meu sangue, que vai ser derramado para apagar os vossos pecados". Não há ninguém, de mediano bom senso, que compreenda no sentido literal estas expressões simbólicas do Salvador. A razão humana não pode admitir tampouco o pensamento de que o corpo de Jesus, tal qual se encontra no céu (Lc 24.39-43; Fp 3.20-21), esteja nos elementos da Ceia.
Biblicamente, a Ceia é uma ordenança e não uma Eucaristia; era empregado o pão e não a hóstia; é um memorial, como se lê em 1 Coríntios 11.25,26, e sua simbologia está em conformidade com o método de ensinamento do Senhor Jesus, que usou muitas palavras de forma figurada: "Eu sou a luz do mundo" (Jo 8.12); "Eu sou a porta" (Jo 10.9); "Eu sou a videira verdadeira" (Jo 15.1). Quando Jesus mencionou na última Ceia os elementos "pão" e "vinho", não deu qualquer motivo para se crer na transubstanciação.
Não se engane, adorar a Eucaristia também é um ato de idolatria!
FONTE: http://www.jesussite.com.br/acervo.asp?Id=1035
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