terça-feira, 28 de maio de 2013

Prefeitura de Barra Mansa orienta sobre prevenção contra gripe

Barra Mansa

Com a chegada do inverno, as pessoas tendem a permanecer em locais fechados e aglomerados, facilitando a disseminação das doenças respiratórias. Para alertar a população sobre os riscos e as formas de contágio e de prevenção, especialmente sobre o vírus Influenza, transmissor da gripe H1N1, a prefeitura de Barra Mansa, por meio da secretaria de Saúde, está realizando uma campanha de conscientização junto à população.
Nas unidades de saúde do município, todos os profissionais estão capacitados para atender casos de gripe e identificar a Síndrome Respiratória Aguda Grave (SRAG), na qual a gripe H1N1 está incluída.
Segundo o coordenador de Epidemiologia da secretaria municipal de Saúde, Eduardo Lacerda, é importante que as pessoas estejam atentas, sempre, aos sintomas da gripe: febre com tosse ou com dor de garganta; dor no corpo; falta de ar; dor abdominal ou no tórax, intensa ou contínua; vômitos persistentes, diarreia ou diminuição importante da urina; desmaio, tonturas, confusão mental ou o estado comprometido; persistência da febre por mais de três dias ou reaparecimento após normalização.
- Prestar atenção aos sintomas é importante, para que o paciente busque atendimento nas unidades de saúde - alertou ele, lembrando que o município de Barra Mansa registrou este mês quatro casos suspeitos de H1N1. 
- Dos quatro casos, todos vindos do sistema privado de Saúde, dois foram descartados, um foi confirmado e um está aguardando o diagnóstico - detalhou Eduardo Lacerda. 
O exame que identifica o vírus é o PCR em Tempo Real, feito pelo Laboratório Central Noel Nutels, da secretaria de Estado de Saúde.

Entre as formas de prevenção, estão atitudes simples, como lavar as mãos frequentemente com água e sabão, especialmente antes das refeições, após tossir e espirrar e usar o banheiro; evitar aglomerações e lugares fechados; não compartilhar alimentos, copos, toalhas, e objetos de uso pessoal; ficar atento aos sintomas; e, caso surja um ou mais, procurar o serviço de saúde.
- Os vírus que causam a gripe podem sobreviver de duas a oito horas em locais como maçanetas e mesas, por exemplo. As mãos precisam ser lavadas durante vinte segundos, que é o tempo que você leva para cantar 'Parabéns para você', duas vezes - exemplificou Eduardo Lacerda.

CONSELHO FISCAL DAS IGREJAS LOCAIS

ATENÇÃO PASTORES E PASTORAS METODISTAS DA 1ª REGIÃO


A Secretaria da AIM-Rio, por sua representante legal, Rosemari Pfaffenzeller, divulga instruções a igrejas locais para efeito da formação local do Conselho Fiscal, conforme definição da Coream.

Veja abaixo:

Conselho fiscal: minuta da comissão de indicação

·      O Concílio Local indicará, dentre os membros apontados no livro de rol, três (3) pessoas com mais de dois (2) anos de arrolamento.
·       Uma Comissão de Indicações (CI)[ pro-tempore] será formada por sete (7) membros dentre aqueles(as) com mais de dois(2) anos do elenco de membros.
·         Formada a CI, os membros reunir-se-ão, em local diferente daquele ocupado pelo Concilio Local, para indicar ao Concílio em andamento no máximo cinco (5) nomes, havendo a possibilidade dos Conciliares se auto indicarem ou ainda a própria CI e observando a relação temporal de cada um (2 anos no rol). Dentre essas pessoas indicadas deve haver pelo menos uma pessoa que tenha conhecimento das técnicas de contabilidade/administração.
·    Não é permitida a indicação de pessoas próximas umas das outras por relação de parentesco ou afinidades, ou outras pessoas que participem de outro ministério local.
·         Finda as indicações, o comitê (CI) se autodissolve.
·         Dentre os cinco (5) nomes indicados pela CI, acrescidos àqueles indicados pelo Concílio (sem debates) dar-se-á  votação através do escrutínio secreto.
·         Serão eleitos os três mais votados. A saber:
1.       Coordenador
2.       Vice coordenador
3.       Secretario(a)                                                 

O CONSELHO FISCAL: INSTRUÇÕES DE PREENCHIMENTO
O Conselho fiscal (CF) elege três (3) dentre aqueles mais votados que comporão a mesa de trabalhos fiscais.
Deve ser observada a indicação de um outro que será o quarto (4) dentre os mais votados, o (a) qual figurará desde logo como suplente para ocupar vaga ou ausência sistemática.
O suplente será admitido aos trabalhos pelo pastor.
Preside os trabalhos do CF o pastor titular  ou pessoa por ele indicada.

DA COMPETÊNCIA DO CONSELHO FISCAL:
·      Proceder na ordem trimestral, a verificação transparente  dos relatórios financeiros  mensais e os seus respectivos documentos. Observada a conciliação nos extratos bancários (entrada e saída de numerários, emissão de cheques, cheques cancelados).
·         É de competência do CF apontar equívocos e outros procedimentos, quando houver, sugerindo medidas que refutem  úteis.
·         Os termos do trabalho do CF figurão na forma expressa em ata própria, vistada pela Secretaria do CF, assinada pelo seu presidente dos trabalhos, com visto do pastor local.
·         Na sessão do primeiro concilio local, a cada ano, a CF apresentara parecer de suas atividades relativas ao ano anterior. 

Fonte: AIM

quinta-feira, 23 de maio de 2013

CURA INTERIOR = VENCENDO A SOLIDÃO


VENCENDO A SOLIDÃO

* TEXTO: Disse mais o Senhor Deus: Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma ajudadora que lhe seja idônea. (Gênesis 2.18)

* INTRODUÇÃO:

O QUE É SOLIDÃO:
·         Estado de quem se acha ou vive só. (Aurélio)
·         Profundo vazio de alma, quando a pessoa se sente rejeitada, indesejada, triste, desanimada e com baixa auto-estima.
·         A solidão é algo muito comum em nossos dias, também sabemos que ela colabora significativamente para o desenvolvimento da depressão que tem sido considerada como a doença do século 21.
·         Se você é alguém que tem lidado com a solidão em pequenas ou grandes doses, ou tem lidado com a depressão em sua vida precisamos nos perguntar o que Deus diz a respeito da solidão.

TIPOS DE SOLIDÃO:
·         EXISTENCIAL: Solidão de Deus: Falta de comunhão espiritual, uma vida sem cor e sem sabor.
·         PSICOLÓGICA OU EMOCIONAL: Solidão de Alguém: Falta de relacionamento afetivo, ansiedade por afeição.
·         COLETIVA OU SOCIAL: Solidão de Grupo: Falta de convívio social, um peixe fora d’água.

* DESENVOLVIMENTO:

SOLIDÃO FAZ PARTE DO PLANO DE DEUS PARA NÓS?
Disse mais o Senhor Deus: Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma ajudadora que lhe seja idônea. (Gênesis 2.18)

·         Interessante é que a cada obra terminada no início da Criação, Deus falava: Isto é Bom!
·         Quando Deus criou o homem, o texto sagrado diz: Viu Deus que era Muito Bom.
·         Mas, ao ver a solidão do homem no Éden, Deus fez a primeira avaliação negativa e disse: Isso não é bom!
·         Em outras palavras, o que o texto quer nos dizer é: Não é bom que o homem e a mulher vivam em solidão.
·         A resposta para a solidão do homem foi a mulher, e a resposta da solidão da mulher certamente é o homem.

DEUS NÃO É A FAVOR DA SOLIDÃO, MAS CONTRA ELA:
Melhor é serem dois do que um, porque têm melhor paga do seu trabalho. Porque se um cair, o outro levanta o seu companheiro; mas ai do que estiver só; pois, caindo, não haverá outro que o levante. Também, se dois dormirem juntos, eles se aquentarão; mas um só, como se aquentará?E, se alguém prevalecer contra um, os dois lhe resistirão; e o cordão de três dobras não se quebra tão depressa. Eclesiastes 4:9-12

·         A solidão adoece o nosso coração e nos priva de uma vida plena e feliz!
·         A vida não tem graça nem sentido se não podemos compartilhá-la com ninguém.
·         Eis a razão pela qual Deus criou as outras pessoas, para compartilharmos a vida uns com os outros.
·         A resposta de Deus a solidão é a comunhão! 
·         Esta é a maneira pela qual a solidão é vencida em nossas vidas.
·         Por isso, evite isolar-se das pessoas e do mundo!

DEUS NOS DEU UMA FAMÍLIA PARA QUE NÃO ESTIVÉSSEMOS SÓS. 
·         As pessoas de nossas famílias são companheiros e companheiras que Deus nos deu para juntos caminharmos nesta vida.
·         A família tem sido bombardeada, pois o que o inimigo deseja é a quebrar quase dos relacionamentos.
·         Família Forte = Igreja Forte = Sociedade Forte
·         Pais, Cônjuges, Filhos, Irmãos, Cuide da Unidade de Sua Família
·         Tome a iniciativa de buscar comunhão com os seus, ainda há muito para dar, receber e viver em família.

DEUS NOS DEU A FAMÍLIA DA FÉ (A IGREJA) PARA QUE NÃO ESTIVÉSSEMOS SÓS.
·         Aqueles que receberam a Jesus como Senhor e exclusivo Salvador de suas vidas se tornam filhos de Deus (leia João 1.12), ou seja, se tornaram a família de Deus nesta terra!
·         A comunhão com a família de Deus vence a solidão de nossos corações.
·         Podemos estar cansados, tristes, sem esperança… mas na comunhão com nossa família da fé saímos renovados, alegres e esperançosos.
·         Uma pessoa fortalece a outra e Deus fortalece a família toda.
·         Evite ficar em casa, não sair, combata a solidão com a comunhão!
·         Venha participar de nossas reuniões e estar em comunhão com a família da fé!
·         Muitas pessoas perderam as suas famílias, amigos, ou estão distantes… eis a razão pela qual Deus nos aproxima de sua família, pois Ele não deseja que estejamos sós, sem companheiros e companheiras ao nosso lado.
·         “Há amigo mais chegado que irmãos” (Provérbios 18.24).

DEUS VEM MORAR EM NOSSOS CORAÇÕES PARA QUE NELE NÃO EXISTA SOLIDÃO. 
“Se alguém me ama (a Jesus), guardará a minha palavra; e meu Pai o amará, e VIREMOS PARA ELE E FAREMOS NELE MORADA” (João 14.23).

·         Jesus e o Pai vêm morar em nós e assim é iluminado o nosso coração cheio de trevas e cantos escuros.
·         A luz de Deus começa a brilhar em nós!
·         Os motivos e feridas que antes nos afastavam das outras pessoas e também de Deus gerando solidão, passam a ser mudados e curadas.
·         Adão, antes da criação da mulher falava com Deus, ordem das coisas naqueles dias era em primeiro lugar o relacionamento com Deus, e em seguida a relação com as outras pessoas.
·         Hoje, muitas vezes queremos fazer a ordem contrária: primeiro o relacionamento com as outras pessoas e em segundo o relacionamento com Deus.
·         Ao nos relacionarmos com Deus e estarmos em comunhão com Ele algo maravilhoso acontece em nossas vidas, pois só Ele sabe a verdade dos nossos corações e intenções.
·         As pessoas podem falhar conosco… mas Deus não falha!
·         Nunca nos abandona, nunca nos rejeita.
·         Em Isaías 49.15, diz que mesmo que uma mãe abandone o seu filho, Deus nunca nos abandonará.
·         Como disse Davi no Salmo 23: “Mesmo que eu anda no vale da sombra da morte, não temerei mal algum pois Tu ESTÁS COMIGO!”.
·         Mesmo não havendo ninguém conosco, se tivermos Jesus em nossas vidas, não estaremos sozinhos até mesmo nos momentos mais sombrios e amargos de nossas vidas.
·         As pessoas podem não conhecer as nossas necessidades, mas Deus as conhece nos mínimos detalhes e quer supri-las.
·         Mas para isso precisamos estar em comunhão com Deus, pois só assim venceremos as profundezas da solidão em nossos corações.

* CONCLUSÃO:
·         Nenhum destes três relacionamentos deve falhar em nossas vidas: a Família, a Família de Fé e Deus.
·         O próprio Deus também diz para você: “Não é bom que você fique só”.
·         Não se entregue, mas combata a solidão com a comunhão.
·         Deus te aproximará das pessoas certas para lhe serem companheiras na vida… mas principalmente Ele deseja definitivamente vir morar em seu coração para restaurar o mais precioso relacionamento que poderemos ter: a verdadeira e íntima comunhão com Ele.

O Metodismo descobre o povo: A pregação ao ar livre

Após treze anos de busca, João Wesley pessoalmente apropriou a fé em Deus, por meio de Cristo, acompanhada dos frutos de paz com Deus (pois Deus o perdoara, não mais o condenava - Rm 8.1) e da vitória sobre o pecado. Tudo isso ocorreu na noite de 24 de maio de 1738.

A experiência não lhe ofereceu nenhum programa ou esquema que, elaborado, seria o Movimento Metodista. Mas Wesley começou naquela mesma noite a compartilhar com todas as pessoas, presentes naquela reunião à Rua Aldersgate, o que Deus acabava de efetuar no seu coração ("Então testemunhei abertamente a todos os presentes aquilo que, pela primeira vez, sentia no meu coração"). Wesley começou a aproveitar todas as oportunidades para compartilhar sua experiência de fé comfamiliares companheiros e, para tornar a experiência mais compreensível, ele logo escreveuuma autobiografia espiritual, a qual mostrou primeiro à sua mãe Susana e, posteriormente, publicou-a no Diário público, para maior divulgação. As Sociedades Religiosas, já existentes em muitas cidades, também lhe serviram de lugares propícios para tal divulgação, bem como a Sociedade de Fetter Lane, fundada pelos próprios irmãos Wesley. Ele também aproveitou convites que recebia para pregarem igrejas anglicanas; mas os párocos, escandalizados com o que lhes parecia "fanatismo" e, talvez, a heresia de Wesley, logo lhe fecharam as portas das igrejas.
Analisando essa primeira fase do movimento, creio que podemos afirmar que Wesley intuía a necessidade dessa gente - seus familiares, seus companheiros religiosos, os membros mais sérios da Igreja Anglicana (que participavam das Sociedades Religiosas, em busca de uma vida cristã digna e ainda os que pelo menos freqüentavam os cultos anglicanos). Ele como que "sentia" as necessidades religiosas dessa gente, pois eram pessoas que, como ele antes de Aldersgate, tinham a "forma" da santidade sem o seu "poder" (cf. 2Tm 3.5).
Possivelmente, as atividades do "Clube Santo" tenham fornecido uma espécie de preparação para os acontecimentos de 1739 - a criação da escola para crianças pobres de Oxford; a visitação aos condenados e encarcerados etc. Mas não é fácil perceber no Wesley, entre maio de 1738 e março/abril de 1739, uma grande preocupação com pessoas que só mantinham uma tênue, ou nenhuma, ligação com a religião oficial, pessoas que não possuíam nem a “forma” e, muito menos, o “poder” da santidade. Quem primeiro se conscientizou das necessidades dessa gente, não apenas afastada da Igreja, como também esquecida por ela, foi Jorge Whitefield.

I - PERCEBENDO A NECESSIDADE DO POVO

Jorge Whitefield se encontrava em Bristol, onde pregava nas Igrejas Anglicanas, sendo ele próprio sacerdote daquela Igreja. Depois, barrado dos púlpitos dos templos Anglicanos, ele buscou um novo auditório, nas cadeias da cidade (antiga prática "metodista"), mas logo se viu proibido de pregar para essa gente esquecida da sociedade. Quase em desespero, ele começou a pregar aos mineiros, na hora em que safam das minas, após sua longa e estafante jornada de trabalho. Ele descobriu nessa gente um auditório sedento da mensagem que proclamava.
Tendo descoberto o povo, povo antes "invisível", a necessidade, do mesmo, de ouvir a boa nova do amor de Deus, tornava-se óbvia. Eles eram como ovelhas sem pastor (Mt 9.36), abandonados pela religião oficial, da qual tão pouco participavam.
No caso de Whitefield, a repetida frustração havia como que o empurrado para os mineiros. Sempre irrequieto, ele havia escrito para seu amigo João Wesley sobre o que acontecia, e apelou veementemente para que este lhe ajudasse na obra. Wesley recebeu o apelo com uma reação mista -ele se encontrou ao mesmo tempo fascinado com as possibilidades dessa nova modalidade de evangelização, como repelido pela novidade que se lhe apresentava quase indecente.

II . EM QUE BASE BÍBLICO-TEOLÓGICA DESEMPENHAR A MISSÃO?

 Que fazer para saber se essa inovação, a pregação ao ar livre, poderia ser a vontade de Deus? Ir, ou não ir? Diante do dilema, Wesley se valeu da bibliomancia, a saber, consultou a Bíblia, como se fosse oráculo. No dia 27 de março, 1739, ele abriu sua Bíblia repetidas vezes, aleatoriamente, achando, entre outras, as seguintes passagens: Dt 32.49, 50 e 34.8; Atos 9.16 e 8.2. (Estas passagens devem ser lidas!) Seu intuito era, sem dúvida, "ouvir" o que Deus lhe dizia frente o convite insistente. E que foi que ouviu? Todos os trechos que leu pareciam indicar sofrimento, morte, martírio. Deus estaria dizendo a Wesley “Não vá!"? Wesley concluiu o contrário; Deus estaria lhe dizendo "Vá, pois eu preciso de um verdadeiro mártir (testemunha) entre essas ovelhas desgarradas". E João Wesley foi até Bristol!
Foi com temor e tremor. Ao chegar, conforme registra no seu Diário, ainda achava quase pecado alguém se salvar fora da Igreja (31/03/1739).
Sucedeu-se, em rápida seqiiência, uma série de eventos inter-relacionados, cada um com sua carga de significado.

1) Ele acompanhou, ainda cheio de dúvidas e desassossego, Whitefield, na sua pregação ao ar livre, no domingo, 1° de abril de 1739, e viu com seus próprios olhos como o povo recebia a mensagem.

2) Impressionado com o evento da tarde, Wesley preparou o sermão que pregaria aquela noite, na Sociedade. Ele escolheu um trecho que havia lido e comentado inúmeras vezes, o Sermão do Monte. Mas, embora conhecesse o trecho quase de cor, um dos elementos mais plenos de significação da "situação" do sermão de Jesus nunca lhe tinha ocorrido antes: que Jesus não havia pregado aquele sermão no Templo e nem na Sinagoga; não, Jesus havia levado sua mensagem ao povo, ao ar livre!Percebendo isso, Wesley registrou sua nova compreensão no Diário (01/03/1739) como "um bem notável precedente em favor da pregação ao ar livre".

3) Mediante o exemplo e os resultados da pregação de Whitefield, o exemplo agora tão claro da pregação de Jesus, e com a releitura que começou a fazer do fato que Jesus levava sua preciosa mensagem ao povo, Wesley pôs de lado todo seu preconceito e converteu-se aos pobres.

Algo do custo emocional do seu ato de levar a boa nova diretamente ao povo deixa-se transparecer na própria linguagem que ele emprega no registro do dia 2 de abril de 1739, data que merece um destaque especial entre os metodista:

Às 16 horas, eu consenti em me fazer mais desprezível (cf 2Sm 6.22) e proclamei nas encruzilhadas (cf Mt229) a boa nova da salvação (...) a mais ou menos 3000 pessoas.

A escolha do seu texto, Lc 4.18-19, longe de acidental, mostra que Wesley percebia na missão de Jesus uma missão em favor e no meio do povo, e que se via na mesma situação quando safa da Igreja e proclamava "nas encruzilhadas" as boas novas do Reino!

III - A PREGAÇÃO AO AR LIVRE E O SEU COMPLEMENTO

O leitor já terá percebido que o método que os metodistas adotaram para alcançar as multidões na Inglaterra no Século XVIII era a PREGAÇÃO AO AR LIVRE. Mas, em certo sentido, isso era apenas um lado da moeda. Quando o metodismo nascente descobriu a multidão, isso não significou seu abandono dos pequenos grupos. Curiosamente, durante o ano de 1739, o ano em que o metodismo conscientemente adotou a pregação "nos campos", como Wesley a denominava, Wesley teve uma experiência traumática, na sua amada Sociedade de Fetter Lane. Surgiu entre seus membros a prática do "quietismo", a saber, a crença de que Deus salva unicamente pela sua graça e que as pessoas deviam esperar passivas, "quietas", até que recebessem tal dom. Incapaz de extirpar essa idéia, Wesley e alguns companheiros se separaram da Sociedade.
No final do mesmo ano, algumas pessoas, despertadas pela obra de Wesley, pediram que fosse seu orientador espiritual. Wesley aceitou a incumbência, organizando essas pessoas em uma sociedade. Eu creio que as finalidades dessa sociedade (no meu entender, a primeira sociedade que Wesley criou que merece ser considerada plenamente metodista) podem ser mais bem compreendidas mediante um estudo das Regras Gerais, que ele elaborou para a orientação dos seus membros (Já escrevi mais de uma vez sobre o sentido das Regras Gerais, e não quero repetir isso aqui. Mas devemos lembrar que a chave para entender as Regras é Lc 3.7-14; "evitar o mal" era muito mais do que não fumar, jogar ou beber; incluía "não ajuntar tesouro sobre a terra"; "praticar o bem" começava com o corpo, e lembra Mt 25; "usar os meios de graça" garantia a íntima relação dos metodistas à Igreja Anglicana e à viva participação na sua vida).
Mas o que quero frisar especialmente aqui é que o povo era inicialmente atingido pela pregação ao ar livre; o povo era disciplinado, ensinado, edificado e encaminhado à missão, através das sociedades e classes metodistas, o que completou a primeira obra. Talvez a melhor testemunha desse fato seja o próprio Whitefield, tido como maior evangelista que Wesley. Mas, no fim da vida, Whitefield disse a Wesley: "O meu povo é uma corda de areia", isto é, sem força, sem coesão, sem permanência. Isto porque Whitefield não havia organizado e forjado seus conversos em corporação capaz de conservar os efeitos da sua conversão e de os capacitar para a missão.
  
Duncan Alexander Reily



quinta-feira, 16 de maio de 2013

Marina diz que Marcos Feliciano é criticado por ser evangélico


Depois da polêmica nas redes sociais, a ex-senadora Marina Silva divulgou na internet um vídeo de cerca de três minutos com o trecho em que ela fala sobre a situação do deputado e pastor Marco Feliciano (PSC-SP) na presidência da Comissão de Direitos Humanos da Câmara.

Assista o Vídeo AQUI:

No vídeo, Marina, que é evangélica, defende que Feliciano "não tem tradição de defesa dos direitos humanos ", mas diz que ele "está sendo criticado por ser evangélico e não por suas posições políticas equivocadas".
As declarações da ex-senadora, que está viajando o País para divulgar a criação do seu novo partido, foram dadas no Recife, na noite de terça-feira, 14, em uma palestra a estudantes da Universidade Católica de Pernambuco (Unicap). 
A polêmica começou depois de o jornal Diário de Pernambuco divulgar uma notícia que afirmava que Marina teria saído em defesa de Feliciano.
Nesta quarta, em entrevista a uma rádio pernambucana, Marina tentou esclarecer o assunto. 
Ela voltou a afirmar que Feliciano não estaria apto para presidir a comissão, mas que ele deveria ser criticado pelas suas posições políticas e não por ser evangélico.

"É um erro criticar Feliciano por ser evangélico, não devemos combater preconceito com outro preconceito", afirmou, ao defender que as críticas devem ser feitas pelas ações e atitudes das pessoas, "não porque se é ateu, evangélico, católico, espírita, judeu".
O deputado, no entanto, tem sido criticado em razão de declarações consideradas homofóbicas e racistas. 
Feliciano nega as acusações e alega sofrer perseguição por ser evangélico.

quarta-feira, 8 de maio de 2013

PR. MARCOS PEREIRA É PRESO NO PRESÍDIO EM BANGU


O pastor evangélico Marcos Pereira, da Assembléia de Deus dos Últimos Dias, foi transferido da Delegacia de Combate às Drogas (Dcod) na manhã desta quarta-feira.

O religioso seguiu para o Instituto Médio-Legal (IML), por volta das 8h40, onde fez exame de corpo de delito, e seguiu para a penitenciária Bangu 2, no Complexo de Gericinó, na Zona Oeste.

Fiéis passaram a noite fazendo uma vigília em frente à delegacia e mandaram mensagens de apoio ao pastor.

Na noite desta terça, os policiais cumpriram dois mandados de prisão expedidos pela Justiça contra ele por estupro a duas fiéis da igreja.

Pereira foi detido na Rodovia Presidente Dutra, em São João de Meriti, na Baixada Fluminense.

Membro da Assembléia de Deus dos Últimos Dias, o missionário Waguinho esteve na DCOD, na madrugada desta quarta-feira, para dar apoio ao pastor.

De acordo com o titular da DCOD, delegado Márcio Mendonça, ele não tem formação superior e ficará preso em uma cela comum.

Segundo Mendonça, o pastor é investigado ainda em mais quatro denúncias de abusos sexuais.

Todos os casos também envolvem fiéis da Assembléia de Deus.

As suspeitas sobre o pastor Marcos começaram há cerca de um ano, quando a delegacia especializada abriu inquérito para investigar o religioso por lavagem de dinheiro e associação para o tráfico de drogas e quatro homicídios.

Uma das denunciantes de estupro, ainda segundo o delegado, é a ex-mulher do pastor.

Outra contou à polícia que foi abusada dos 14 aos 22 anos.

Os mandados de prisão preventiva foram decretados pelos juízes Richard Fairclough, da 1ª Vara Criminal de São João de Meriti, e Ana Helena Mota Lima, da 2ª Vara Criminal da mesma comarca.

Entre as mortes em que o pastor Marcos Pereira é investigado está a de uma mulher que teria descoberto sessões de orgia que seriam promovidas por ele em um apartamento na Avenida Atlântica, na orla de Copacabana, Zona Sul do Rio.

O imóvel está em nome da igreja e avaliado em R$ 8 milhões. Segundo Márcio Mendonça, um irmão do pastor foi condenado por este crime.

O pastor Marcos Pereira ficou famoso por intermediar rebeliões em presídios e por supostamente converter traficantes para a igreja.

Pereira também teve destaque no noticiário ao negociar a libertação de vítimas, que, segundo ele, seriam assassinadas em tribunais do tráfico de drogas em morros e favelas do Rio.

O pastor chegou a trabalhar em parceria com a ONG AfroReggae, na recuperação de jovens envolvidos com o tráfico de drogas e traficantes que cumpriram penas.

A parceria acabou depois de troca de acusações entre o pastor e o líder do AfroReggae, José Júnior.

Segundo Júnior, Pereira teria envolvimento nos atentados cometidos por líderes do tráfico em 2006, com vários ônibus incendiados na cidade.

Na ocasião, em 2012, José Júnior disse ainda que, se fosse morto, o culpado seria o pastor.

Ex-integrante do grupo de pagode Os Morenos, Waguinho disse que o coordenador do Afroreggae tem inveja do trabalho feito pela ONG do pastor.

Segundo ele, oito mil pessoas foram recuperadas do tráfico de drogas com o trabalho de Pereira.

"É uma denúncia (estupro) antiga que até hoje não se tem prova, uma investigação de anos. O pastor sempre se apresentou quando solicitado.. Ele realiza uma obra de recuperação de pessoas que o Brasil, o mundo conhecem", defendeu Waguinho.

Candidato a prefeito de Nova Iguaçu, na Baixada Fluminense, nas últimas eleições, Waguinho insinuou que a prisão de Marcos Pereira pode ter cunho político. "Todo mundo sabe o que está acontecendo. Estamos chegando em 2014", disse, se referindo às eleições que serão realizado no ano que vem.

Cabe ao Povo de Deus orar para que toda verdade seja revelada!


domingo, 5 de maio de 2013

SIGNIFICADO DE PEDRA ANGULAR

O que é Pedra Angular:

Nas construções antigas, a pedra angular era a pedra fundamental, a primeira a ser assentada na esquina do edifício, formando um ângulo reto entre duas paredes. Servia para definir a colocação das outras pedras e alinhar toda a construção.

A pedra angular é o elemento essencial que dá existência àquilo que se chama de fundamento da construção.

No Cristianismo, a Pedra Angular é simbolicamente representada por Jesus Cristo, o filho de Deus. Em diversas passagens da Bíblia Sagrada há referências sobre a pedra angular.

No Livro dos Salmos, capítulo 118, versículo 22, há uma metáfora sobre os construtores (a nação judaica) rejeitarem o mais importante elemento na construção do templo espiritual (Jesus Cristo, o Messias), conforme se lê: "A pedra que os edificadores rejeitaram, essa foi posta como pedra angular". A Pedra Angular escolhida por Deus para edificar a Igreja, conforme a planta divina, foi Jesus Cristo.

Portanto, uma pedra angular na construção de um edifício é a base sólida que ele necessita para conseguir chegar à altura programada, sem cair. Para um cristão, Jesus Cristo é essa base fundamental na qual se assenta toda a construção da Igreja, formada por todos aqueles que acreditam na Palavra de Deus.

FONTE: http://www.significados.com.br/pedra-angular/

quinta-feira, 2 de maio de 2013

SEMINÁRIO DE CURA INTERIOR NA METODISTA SÃO PEDRO


NESTA QUINTA FEIRA - DIA 02.05.2013
SEMINÁRIO DE CURA INTERIOR NA METODISTA SÃO PEDRO
TEMA: Vencendo a Ingratidão
- Não sendo ingratos
- Como lidar com os ingratos
- Como ser tratado por Deus!

IGREJA METODISTA EM SÃO PEDRO
Rua Rodolfo Marques, 125, São Pedro, Barra Mansa, RJ
Pr. Ednaldo Breves.